lunes, 30 de enero de 2012
NO UNO, SINO MUCHOS SENDEROS
Por ello, no hay que temer la batalla ideològica con Sendero e ir más allá. Se debe iniciar un verdadero cambio de las estructuras carcomidas y tambaleantes de este país. Claro que con gobernantes que traicionan a sus electores y se entregan a los brazos de la derecha, y periodistas mediocres, mercenarios y carentes de principios, a quienes tan acertadamente criticara Claudia, persistirà siempre la posibilidad del surgimiento, no de uno, sino de muchos senderos.
lunes, 23 de enero de 2012
NO HAY PERSECUCION POR LAS IDEAS
Distinguiendo allí donde la Constitución no distingue, Cllaudita recurre al terrorismso mediático cuando escribe: " Mientras ellos sigan justificando su pasado asesino, la forma letal en la que pretendieron cambiar las cosas, mientras las muertes sigan siendo “consecuencias de la guerra” y estén convencidos de que fue “necesario”, entonces no deberían tener acceso a los mismos derechos políticos que cualquier ciudadano". Pero el terrorista Fujimori y aquellos que cometieron los mismos crímenes que Sendero, como Fujimori, García, Giampietri y aquellos que justificaron esos crìmenes y siguen pensando que fueron necesarios, - y por eso jamás se han arrepentido, ni han pedido disculpas- no solo han participado en la polìtica sin que nadie se los impida, sino que llegaron a la Presidencia y al Congreso (Martha Chávez, Rey, y tantos otros).
Y es que pensar, mi estimada Claudia, no es lo mismo que actuar. Por eso la Consstitución proclama que no hay delito de opinión.
TRatando de impresionar a los jóvenes e insultando su inteligencia, describes los años de terror, pretendiendo hacer creer que si Movadel llega al Parlamento, volverá ese escenario. Cualquier joven se da cuenta que si los miembros de Movadef creyeran necesario cocmeter estos atentados hoy en dìa, podrían hacerlo estén inscritos o no como partido polìtico. Pero sigues escribiendo increíblemente: "Y es por eso que al Movadef no debe otorgársele derechos políticos. Porque siguen PENSANDO que la violencia y la muerte han sido y serían una opción". No sé si te darás cuenta que, contra lo que expresamente manda la Con stitución, quieres castigar y sancionar el pensamiento, es decir, las ideas. Y eso no es democrático en ninguna parte del mundo. Te recuerdo que los antiguos romanos decían: "Dura lex, sed lex". Dura es la ley, pero es la ley. Y si somos buenos demòcratas, debemos cumplirla en todo momento, no solo cuando conviene a nuestra posiciòn de clase social. Yo perdí a un hermano en los años del terrorismo, pero mi cultura y profundo conocimiento de la historia me impiden defender la democracia con métodos antidemocráticos.
"DEMOCRATAS" CONTRA LA DEMOCRACIA
La derecha cobarde y temerosa debería declarar con sinceridad, que aquello que los aterroriza es la posibilidad de que algunos ex-senderistas puedan llegar al Parlamento y desde allí combatir sin cuartel a los partidos corruptos y descubrir sus faenones y leyes a favor de las transnacionales. Es decir, su temor es que Movadef pueda llegar al poder mediante las reglas de juego de la derecha. Ya no se acuerdan que hace pocos años pedìan a los senderistas dejar las armas y que, si querìan llegar al gobierno, utilizaran las armas de la democracia. ¿Qué pasó para que cambien de actitud? ¿Los casi 400,000 ciudadanos que firmaron por este partido los hace orinarse en los pantalones ?
Un 70% de esos ciudadanos son jóvenes universitarios y saben lo que hacen. Por eso el cargamontón contra Movadef podrá evitar su inscripciòn, por ahora, pero habrá sido, también, la mejor propaganda para este nuevo partido que así se ha hecho conocer en todo el territorio patrio, aunque en el mundo entero consideren al Perú como un país poblado por cavernìcolas que aún no pueden- o no quieren- practicar la democracia que pregonan.
lunes, 16 de enero de 2012
Pronunciamiento de sacerdotes y religiosas de Cajamarca sobre Conga
CARTA ABIERTA A LAS AUTORIDADES NACIONALES, REGIONALES Y LOCALES Y A LA OPINIÓN PÚBLICA
Red Verde de Cajamarca
Los que suscribimos el presente documento, sacerdotes, religiosas y laicos, que trabajamos en diversas parroquias de la Diócesis de Cajamarca, ante los acontecimientos del conflicto social suscitados por el Proyecto Minero Conga, y con una mirada desde la fe y desde la ética cristiana, manifestamos lo siguiente:
PRIMERO. MIRANDO NUESTRA REALIDAD:
Se constata que la mayoría del pueblo cajamarquino, desconfía y rechaza a Minera
Yanacocha, por que en los 18 años de exploración y explotación ha mostrado malas prácticas ambientales y sociales: a) adquisición de tierras a precios irrisorios e injustos; b) destrucción del paisaje y de fuentes naturales de agua, afectando su disponibilidad en cantidad y calidad; c) enemistad con las comunidades de su entorno: d) denuncias y enjuiciamientos contra líderes que defienden y reclaman justos derechos para su comunidad; e) sabemos que Cajamarca es una de las regiones que más aporta a la economía nacional, sin embargo sigue subdesarrollada y continúa entre los departamentos más pobres del Perú.
Conocemos que el Proyecto Minero Conga eliminaría varias lagunas, extensos humedales y bofedales que se encuentran en cabeceras de cuenca, las que dan origen a ríos y quebradas (como el Chailhuagón, el Jadibamba, las quebradas Chirimayo, Chugurmayo y Toromacho), que dan vida y sustento a muchas comunidades aledañas pertenecientes a las provincias de Celendín, Hualgayoc-Bambamarca y Cajamarca; conocemos también que el proyecto será a tajo abierto, lo que destruiría el ecosistema y dañaría irreversiblemente los afluentes de agua natural, necesarios para el consumo humano y para la agricultura, debido a los relaves y residuos tóxicos, afectando así la vida presente y futura en nuestra Región.
SEGUNDO. JUZGANDO DESDE LA FE ESTA REALIDAD:
Con la firmeza de Cristo que dijo: “No se puede servir al mismo tiempo a Dios y al dinero” (Mt 6, 24), reafirmamos la palabra del Magisterio de la Iglesia que con claridad hace un deslinde entre el afán de riqueza y el respeto a la vida: !
a) “En todo este proceso, tiene una enorme responsabilidad el actual modelo económico que privilegia el desmedido afán por la riqueza, por encima de la vida de las personas y los pueblos y del respeto racional de la naturaleza”
b) (Aparecida Nro. 473).
b) La Iglesia propone que es urgente“...buscar un modelo de desarrollo alternativo, integral y solidario, basado en una ética que incluya la responsabilidad por una auténtica ecología natural y humana, que se fundamenta en el evangelio de la justicia, la solidaridad y el destino universal de los bienes, y que supere la lógica utilitarista e individualista” (Aparecida Nro. 474).
c) Recientemente enseña el Papa Benedicto XVI: “La Iglesia tiene una responsabilidad respecto a la creación y la debe hacer valer en público. Y, al hacerlo, no sólo debe defender la tierra, el agua y el aire como dones de la creación que pertenecen a todos. Debe proteger sobre todo al hombre contra la destrucción de sí mismo” (Encíclica Caritatis In Veritate. Nro. 51).
TERCERO. POR LO EXPUESTO:
Uniéndonos a los justos reclamos de los cajamarquinos proponemos: !
a) Que nuestras autoridades del gobierno nacional, regional y local actúen con apertura, para que se respete el derecho a la consulta previa, al diálogo justo y sano y a una información veraz, completa e imparcial, sobre el Proyecto Minero Conga, para evitar malos entendidos.
b) Que se respeten los valores de la justicia, la paz, la creación de Dios, especialmente el agua, fuente de vida, y las personas, que son imágenes de Dios; que no se violenten más los derechos de los más pobres de nuestra Región de Cajamarca.
c) Que se mantengan intangibles las cabeceras de cuenca, tal como señala la Ley de Recursos Hídricos (Artículo 75, Ley N° 29338).
d) Que en la Región de Cajamarca se priorice y se invierta en proyectos sostenibles, como la agricultura, la ganadería y el turismo.
e) Exigir a las compañías mineras, que están en actividad, una mayor responsabilidad en sus operaciones y que cumplan con los estándares internacionales para la explotación minera.
Que nuestra Patrona, la Virgen de los Dolores y San Francisco de Asís, Patrón de la ecología, nos ayuden e iluminen a convivir como verdaderos hermanos, construyendo un Perú con justicia y amor, especialmente para los más pobres de nuestra Región que defienden el agua, la Madre Tierra y la dignidad que Dios nos dio.
Cajamarca 06 de enero de 2012.
Fiesta de la Epifanía del Señor.
RELIGIOSAS:
- Hna. Verónica M. Aucoin
- Hna. Marion E. Collins
- Hna. Rosa Lily Ferrero Butters
- Hna. Rosa Mercedes Silva Cumpa
- Hna. Alita Sánchez Sánchez
- Hna. Moira Flyn
- Hna. Mercedes Bardales Paredes
- Hna. Vilma Licuona Tito
- Hna. Doris Lovón Fernández
- Hna. María del Rosario Cabrera
- Hna. Elva Larrea Bravo
- Hna. Rosa Zababuru Villacres
- Hna. Flor de María Jáuregui Detrez
- Hna. María Camila Ruiz Bustelo
- Hna. María Isabel Pasco Guerrero
- Hna. María Victoria
- Hna. Alessandra Marcillo
SACERDOTES:
- R.P. Walter Freddi Cruz Cruz – San Marcos
- R.P. Lázaro Jara Paredes – San Marcos
- R.P. David Cruzado - Cajamarca
- R.P. Pedro Terán Malca - Cajamarca
- R.P. Segundo Alarcón Cobeñas - Tembladera
- R.P. Francisco Javier Centurión Obando - Cajamarca
- R.P. Cayo Gonzales Estela - Magdalena
- R.P. Edinson Ramos Valqui - Cajamarca
- R.P. José Mariano Calderón Chávez -
- R.P. José Ardila Codasero - Sorochuco
- R.P. Américo Becerra Salazar - Cajamarca
- R.P. Alejandro Bustamante Arteaga
- R.P. Victorino Guerra Valladares - Cajamarca
- R.P. Roberto Carranza Chávez - Cajamarca
- R.P. Nelson Pastor Machuca - Cajamarca
- R.P. Vidauro Pérez Pérez – Cospán
- R.P. Javier Hoyos Huamán - Cajamarca
- R.P. Rolando Estela Díaz - Cajamarca
- R.P. Ramón Pajares Bardales – Baños del Inca
- R.P. Delmar Vásquez Malca
- R.P. Mario Díaz Mego
- R.P. José Francisco Esteves Vargas - Sucre
- R.P. Alejandro Gil Montoya - Cajamarca
SIGUEN DECENAS DE FIRMAS DE LAICOS.
domingo, 8 de enero de 2012
EL GOBIERNO BOLIVIANO, PONDRA EN EL ESPACIO UN SATELITE GEO-ESTACIONARIO ( GEO ) A UNA ALTURA DE 32,000 KILOMETROS SOBRE LA LINEA ECUATORIAL .
viernes, 6 de enero de 2012
BOLIVIA PONDRÁ EN ÓRBITA SATELITE "TUPAC CATARI" EN 2013
El viceministro de Telecomunicaciones, Wilbert Flores, dijo que el satélite "Tupac Catari", que será puesto en órbita entre el 2013 y 2014, funcionará hasta el 2029. luego deberá ser reemplazado por otro.
Flores argumentó que el crédito gestionado ante el Banco chino por 300 millones de dólares para el mencionado proyecto deberá ser pagado en 15 años y la garantía del satélite que otorga la empresa china es por los mismos quince años el mismo tiempo.
Por su parte, el Director de la Agencia Boliviana Espacial (ABE), Iván Zambrana, manifestó que la institución que regenta tiene el desafío de realizar las gestiones para reponer otro satélite después del 2029, según el plan de negocios.
Zambrana argumentó que en la industria espacial, los equipos como el que es gestionado por el Estado Boliviano, tienen una vida útil de únicamente 15 años. "El funcionamiento del satélite podrá estar garantizado (por) 15 años (y) podrá trabajar 16 (años) pero en el año 15 ya hay que estar pensando en poner en órbita otro satélite", agregó Zambrana.
El lunes 13 de diciembre, ejecutivos de la empresa china Great Wall Industry Corporation y el Director de la ABE firmaron el contrato comercial para la construcción y puesta en órbita del Satélite Túpac Katari por la suma de 300 millones de dólares que será ejecutado en 36 meses.
Flores indicó que el proyecto es autosustentable porque la deuda será cancelada con los ingresos que se logre por los servicios que realice el Satélite.
Zambrana explicó que de los 300 millones de dólares, se destinarán 130 millones para el satélite, el lanzamiento 70 millones, el seguro por la expulsión y por el primer año en órbita 45 millones, las estaciones terrenas de control 10 millones y el saldo para el entrenamiento de los 70 ingenieros bolivianos en China y la transferencia tecnológica.
CORTE ECUATORIANA SENTENCIA A PETROLERA CHEVRON A PAGAR OCHO MIL MILLONES DE DOLARES POR CONTAMINAR LA AMAZONIA
¿Cuándo sucederá algo igual en el Perú ?
miércoles 4 de enero de 2012
Repercute fallo de corte ecuatoriana contra petrolera estadounidense
Por Comandante Julio Del Carpio Gallegos
PL
Medios periodísticos y afectados por polución ambiental destacaron el fallo de la Corte provincial de Sucumbíos contra la petrolera estadounidense Chevron-Texaco, obligada a pagar más de ocho mil millones de dólares por contaminar la Amazonía.
La Sala Única de la Corte de Sucumbíos emitió su veredicto en segunda instancia con respecto al largo juicio que los colonos e indígenas de la Amazonía llevan contra Chevron-Texaco desde hace 18 años, en el cual ratifica su responsabilidad contaminante.
Los demandantes, comunidades de la Amazonía ecuatoriana representados por abogados de Estados Unidos y su propio país, reclamaban indemnización de 113 mil millones de dólares e iniciaron el litigio en 1993 por presunta contaminación ocasionada por Texaco.
El juez Nicolás Zambrano, el pasado 14 de febrero del 2011, señaló como culpable a la compañía e indicó que esta debía pagar 18 mil millones de dólares para remediar el entorno por arrojar crudo y líquidos contaminantes, afectar ríos, esteros, a la tierra y al entorno.
En la demanda, interpuesta por los daños entre 1964 y 1990, en los que la petrolera operó en esa zona amazónica de Ecuador, se incluyen lesiones a la salud de los habitantes del sector y cientos de muertes a causa de enfermedades provocadas por la contaminación.
Ese dictamen fue apelado por ambas partes, los demandantes porque consideraron insuficiente el monto de la sentencia y los demandados por pretender desconocer su pago y amenazando con apelar a la Corte Nacional, aunque la provincial ratificó de nuevo que la petrolera causó daños a la salud y contaminó el ambiente.
Esta es una lucha que se viene dando desde hace 18 años por los campesinos, una batalla de los pobres contra la petrolera, una de las más grandes del mundo, que por todos los medios ha intentado impedir este fallo, afirma un comunicado de los miles de demandantes.
Han dicho que la justicia ecuatoriana es corrupta, han señalado que los afectados no existen, intentado comprar conciencias y echar lodo sobre el nombre de quienes encabezan esta lucha, pero la verdad ha salido a flote, agregan.
Este es un paso más para señalar al culpable y luchar porque se remedie el daño, aunque ningún monto alcanzará para reparar todo el crimen que hicieron en nuestra zona ni revivir a los cientos de muertos, señaló Luis Yanza, coordinador ejecutivo de la Asamblea de Afectados.